تبليغاتX
تیرداد

تیرداد

وبلاگ شخصی تیرداد بنکدار

دیروز در پی برگزاری تجمع باشکوه ۲۰۰ نفر از ایران دوستان در مقابل سفارت امارات متحده عربی در تهران، آقای "بهرام آبتین" مسئول "کانون فرهنگی لر بختیاری ایرانیان" توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد و امروز نیز از طریق پیامکی خبردار شدم که به زندان اوین انتقال یافته است.من هیچ سابقه آشنایی با ایشان پیش از تجمع دیروز نداشته ام اما بازداشت این شیرمرد بختیاری به جرم برپایی تجمعی جهت پاسداشت یکپارچگی سرزمینی کشور و اعتراض به دعاوی بی اساس شیوخ عرب نسبت به خاک پاک ایران، مایه خشم تمامی ایرانیان میهن دوست است. آقای آبتین تجمعی را سازماندهی کرد که در آن تنها به خواندن سرود ای ایران و اشعار میهنی فردوسی بزرگ اقدام شد و بر خلاف بسیاری از موارد مشابه اش در جهان نه تنها به سفارت کشور مورد اعتراض نیز اهانتی نگردید، بلکه کیکی هم به مناسبت سی وهفتمین سالگرد استقلال این کشور به اهل سفارت هدیه داده شد تا این کشور نوساز را از مواجهه با ایران چند هزار ساله بر حذر دارد. هر چه می اندیشم دلیلی بر بازداشت آقای آبتین نمی یابم. جالب است که دوربینهای صدا و سیما جهت مصادره به مطلوب کردن تجمع حضور داشتند و مصاحبه ای هم با آقای آبتین صورت دادند. اما شاید هنگامی که آقای آبتین در مصاحبه اش بر اصول ملی گرایانه و میهن دوستانه خویش پای فشرد، قصد کردند که بفهمانند مجالی به اعلام موجودیت ملی گرایی در ایران نمی دهند و خواستار آنند که نسخه ای جعلی و بی محتوا از آن را به عنوان تنها گرایش مجاز عرضه دارند و البته که در این راه نیز همراهانی چون بیوه "حسین فاطمی" را هم دارند.به هر روی دلیل بازداشت آقای آبتین هرچه باشد، وی هشدار نیکویی به حاکمان داد که با بی مهری به ارزشهای ملی و میهنی نام ننگینی از خود در تاریخ این سرزمین کهن بر جای نگذارند. توصیه ای که بازداشت ایشان بی علاقگی حاکمیت به پذیزش آن رانشان داد. آخر در کجای دنیا کسی را به جرم اعتراض به ادعای سرزمینی یک کشور بیگانه به خاک کشورش را بازداشت میکنند؟!   البته هنگامی که دولت موسوم به اصلاحات بزرگترین دستاورد سیاست خارجی اش عضویت ناظر در اتحادیه عرب است و و زیر خارجه دولت اصولگرا نیز به پیروی از وزیر پیشینش در اجلاسیه کشورهای عرب شرکت کرده و با بی غیرتی  هرچه تماتر نسبت به ادعای ارضی اعراب نه تنها اعتراض نمی کند که حتی حاضر به ترک محل نیز نمی گردد، هنگامی که همزمان با سفر ریس جمهور به قطر و شرکت در اجلاسیه شورای همکاری "خلیج عربی؟!" استاد "زشت گوی" علوم سیاسی دانشگاه تهران نیز بر محق بودن اعراب در دعوی پوچشان مبنی بر مالکیت جزایر همیشه ایرانی داد سخن می دهد، شاید بازداشت آقای آبتین چندان عجیب نباشد. اما همانطور که آن مرد زشت گفتار پاسخهای قاطع و خشمگینانه ای از همه دانشجویانش (با گرایشات مختلف)شنید و آموخت که دیگر چنین دهان به یاوه گویی باز نکند، امیدوارم که دیگران نیز دریابند که نمی توان بر مسند دولتمردی ایران تکیه زد و تا ابد بر منافع ملی ایران و ایرانیان و افکار عمومی ملت ایران محاق تعطیلی زد و آسوده بود. شاید اگر نیروهایشان را دیروز  به زیر نظر گرفتن تجمع کنندگان محدود نبوده باشد و  واکنشهای همدلانه اغلب رهگذران را می دیدند، به چنین نتیجه ای می رسیدند. اما آنگاه دیگر "بهرام آبتین" را بازداشت نمی کردند...

 

*** دوستان و یاران هم اندیش، خوشبختانه آقای بهرام آبتین در شب شنبه ۲۴ فروردین از بند رها گردید. اما همچنان این نابخردی و ناجوانمردی کسانی که میهن دوستی را به جرم دفاع از میهن در بند کشیدند در یادهایمان خواهد ماند...

به امید سرفرازی ایران و ایرانی

 

+ نوشته شده در  جمعه بیست و سوم فروردین 1387ساعت 15:51  توسط تیرداد بنکدار  | 

فریدون آدمیت

ياد فريدون آدميت را گرامی ميداريم

فريدون آدميت روزگارش در پی زيست سرافرازانه اجتماعی ، سياسی و فرهنگی ملت ايران بود و در پيکار با تاريکی ها گذشت . او شنبه دهم فروردين ماه 1387 در سن 87 سالگی چشم از جهان فرو بست .

فريدون آدميت از نخستين تاريخ نگاران نوين ايران است که به جای وقايع نگاری به علت شناسی می پردازد و در نگارش خود به فلسفه تاريخ نظر دارد .

او با توجه به چنين فلسفه ای باور دارد که جوامع انسانی به آرامی به سوی آزادی و توانمندی شهروندان خود حرکت می کنند و حکومت های استبدادی در اين روند به ناچار جای خود را به حکومت مردم سالار می دهند .

او مشروطه را نشانه وارد شدن ملت ايران در چنين روندی ارزيابی می کندکه نتيجه نهايی آن به حکومت قانون و مردم سالاری می انجامد و آنرا  زمينه ساز عدالت خواهی در فرهنگ کهن و والای ايران می داند .

او نخستين کسی بود که به صورت مدون و اصولی روش شناسی علمی را در تاريخ نگاری مبتنی بر تحليل انديشه سياسی بکار برد .همانند احمد کسروی او تنها کسی است که در اين حوزه به روشنگری پرداخت .او انديشه های روشنفکران دينی را همسو با تحقق آزادی نمی ديد و در همين رابطه ترديدهايی در مورد درستی بينش  سياسی اين گونه  کسان ابراز داشته که نمونه آن به نقد کشيدن ديدگاههای اشخاصی چون علی شريعتی و جلال آل احمد بود.کاری که ديگر روشنفکران شهامت و شجاعت بروز آنرا نداشتند .

او يک روشن انديش ماندگار و آثارش از برجسته ترين نوشتارها درباره تاريخ ايران کنونی می باشد . ما آثار چاپ شده او را خدمتی بزرگ به فرهنگ ايران می دانيم و ياد او را همواره گرامی ميداريم.

  اديب برومند ـ مهندس عباس امير انتظام ـ  بانو دکتر لقا اردلان ـ بانو فرشيد افشارـ دکترداودهرميداس باوند ـ مهندس مرتضی بديعی ـ دکتر جهانشاه برومند ـ تيرداد بنکدارـ دکتر چنگيز پهلوان-بانو گيتی پورفاضل ـابولحسن پازوکی- سرهنگ بازنشسته نصرالله توکلی ـ بيژن جانفشان ـ  عيسی خان حاتمی ـ دکتر علی حاج قاسمعلی-مهندس حميدرضا خادم ـ دکتر پرويز دبيری -  جمال درودی - آرش رحمانی ـ دکتر علی رشيدی ـ دکتر محسن رهامی-مهندس اشکان رضوی ـ مهندس کورش زعيم ـدکتر احمد ساعی- بانو توران شهرياری ـ مهندس مجيد ضيايی ـ پيمان عارف ـ  دکتر محسن فرشاد ـ سرلشکر بازنشسته ناصر فربدـ  حسن قديانی ـ دکترباقر قديری اصلی ـدکتر عليقلی محمودی بختياری- هرمز مميزی ـ دکتر مهدی مويدزاده ـ دکتر حسين موسويان ـ دکتر محمد ملکی ـ مهندس محمدرضا مسيبيان ـ مهندس علی اکبر معين فرـ بانو پريچهر مبشری ـ  دکترعلی اکبر نقی پور ـ ابوالفضل نيمآوری ـدکتر عبدالرضا هوشنگ مهدوی- مهندس حبيب يکیتا.

+ نوشته شده در  جمعه شانزدهم فروردین 1387ساعت 11:59  توسط تیرداد بنکدار  | 

 با درود نوروز باستانی و سال نوی خورشیدی را به شما هم اندیش گرامی شادباش گفته و آروزی سالی سرشار از بهروزی و پیروزی را برای ایرانیان میهن دوست و پاک نهاد دارم. شاد و پیروز باشید، جاوید و پاینده باد ایران و ایرانی.
+ نوشته شده در  شنبه سوم فروردین 1387ساعت 21:6  توسط تیرداد بنکدار  |